A IGREJA:
A Igreja Sacrifício pela Vida (SAVI) é uma igreja cristã evangélica, fundada em 20 de março de 2013 por um grupo de irmãos no bairro de Eldorado no estado de São Paulo.
Igreja indica do latim Ecclesia, que é um templo cristão, um local da pregação dos ensinamentos de Jesus Cristo, obedecendo os princípios da ética cristã, um organismo vivo que o novo testamento chama de “corpo de Cristo”
(1 Co 12 :12 – 27)
Cristã indica a orientação espiritual desta igreja, a saber, igreja de Jesus Cristo, alinhada com a história da cristandade.
Evangélica indica a tradição da cristandade com a qual a igreja se identifica, a saber, a tradição oriunda da ReformaProtestante do Século XVI.
QUEM SOMOS:
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A existência de um só e eterno Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, um em essência e trino em pessoas;
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Deus Pai, eterno, criador e sustentador de todo o universo, onipotente, onisciente e onipresente, santo, soberano sobre tudo e todos, antes e agora, e para todo o sempre.
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Deus Filho, eterno, unigênito de Deus Pai, encarnado, imaculado, Cordeiro de Deus, morto e ressurreto, único Mediador entre Deus e os homens;
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A criação do universo em perfeita harmonia, e do ser humano à imagem e semelhança de Deus;
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A ressurreição corporal do Senhor Jesus Cristo e sua ascensão à direita de Deus Pai;
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A justificação do pecado somente pela graça de Deus, por meio da fé em Jesus Cristo , mediante ação do Espírito Santo;
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A segurança da segunda vinda de Jesus Cristo em corpo glorificado; a ressurreição dos mortos, a vida eterna dos salvos e a condenação de todos os que não crêem; e a consumação do eterno reino de Deus.
(Resumo do texto oficial em poder da igreja)
O QUE CREMOS:
A missão deixada pelo Senhor Jesus aos primeiros discípulos deve ser o referencial para a missão da Igreja (Marcos 16:15; Lucas 24: 46,47; Atos 1:8). Dos registros da chamada Grande Comissão (Mateus 28:18-20) podemos deduzir alguns princípios fundamentais:
Em primeiro lugar, que a abrangência da missão da Igreja é ilimitada. O texto de Mateus fala a respeito de toda autoridade, toda a divindade, todas as nações, todas as ordens do novo Rei, todos os dias. A abrangência deste comissionamento indica que a missão da Igreja extrapola a conversão do indivíduo, sendo, na verdade, um projeto global de redenção.
Em segundo lugar, deduzimos que o conteúdo da proclamação da Igreja envolve “todas as coisas que Jesus ordenou”, e isto abrange muito mais do que “o plano da salvação individual”. O evangelho todo, ou “todo o conselho de Deus” (Atos 20:27), inclui a totalidade do propósito de Deus para a sua criação.
Finalmente, e em terceiro lugar, deduzimos que o comissionamento da Igreja está alicerçado no fato de que toda a autoridade está de volta nas mãos do Senhor Jesus. A Igreja é responsável por proclamar que o Universo tem um novo soberano, que o tempo da rebeldia cessou e que o reino de Deus foi inaugurado. Esta, na verdade, é a boa nova: haverá uma “consumação dos séculos”, um fim bom para a criação, a instalação do reino eterno de Deus, e dele farão parte todos aqueles que a partir de agora se submeterem ao novo Rei, todos aqueles que se “arrependerem, e forem redimidos de seus pecados” (Marcos 1: 14,15).
O fim último da missão da Igreja não é a conversão em massa de pecadores, mas a instalação definitiva do reino de Deus: “Santificado seja o teu nome, venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na Terra como no céu” (Mateus 6: 9,10). Cremos que “não devemos separar a salvação do reino de Deus. Na Bíblia, estes dois são virtualmente sinônimos, modelos alternativos que descrevem a mesma obra de Deus. Quando Jesus disse aos seus discípulos: ‘quão difícil é entrar no reino de Deus’, parece ter sido natural que eles respondessem com a pergunta: ‘Então, quem pode ser salvo? ’ (Marcos 10:24-26).
